Over time, nagkaroon ang engkantadiya ng mga sagradong simbolo na nagpapahiwatig sa pagiging engkanto.
Ang mga simbolong ito ay hindi pisikal na makikita. Ito ay nararamdaman lamang sa pamamagitan ng damdamin o puso at isipan.
BAKLAMETER
Ito ang instrumentong ginagamit ng mga engkanto sa pagkilatis sa behavior ng PLU para masukat ang level ng kanyang pagiging discreet. Kung sya ba ay sablay sa kilos, salita at porma. Madalas itong gamitin sa pag-screen sa mga aplikanteng gustong maging engkanto. Pinagdedebatehan pa rin sa engkantadiya ang accuracy nito. Subalit, datapuwat napatunayan na ang magaling sa paggamit nito ay si SOULJACKER. Kung kaya’t sya ang naatasang maging “custodian of the sacred baklameter”.
RAINBOW CARD
Kapag ang isang engkanto ay nagka-partner ng hindi engkanto, whether he likes it or he likes it ay magigiging isang engkanto on provisional basis. Iisyuhan sya ng rainbow card na nagpapatunay na sya ay isang engkanto sa kundisyong tatagal ang kanilang relasyon ng anim na buwan. Kapag lumampas ng anim na buwan ang kanilang relasyon ay permanente na sya sa pagiging engkanto. Nasa desisyon na nya a kung nais nyang manitili sa mundo ng engkantadya o lumabas nang tuluyan sa kaharian.
Napagpasyahan ng mga engkanto na bigyang privilege ang Dyosa na matagal nang tigang este single sa kanyang status. Ang kanyang magiging partner ay hindi na iisyuhan ng rainbow card at tuluyan nang magiging permanenteng engkanto. Ikaw na! Ikaw na ang Dyosa!
Ang “custodian of the sacred rainbow card” ay ang Dyosa.
KOPITA
Ito ang ginagamit ng mga engkanto sa tagayan kapag ang alak ay hard. Kapag ito na ang ginamit, nagkakakaroon ng maraming casualties. Hindi tumitigil ang engkantong may hawak nito hangga’t hindi bangenge ang isang engkanto.
Ang “custodian of the sacred kopita” ay walang iba kundi si Tagay.
GUEST PASS
Paminsan-minsan ay may iniimbitang PLU ang mga engkanto kapag may selebrasyon o kahit ordinaryong inuman. Blogger man sya o kaibigan ng isang engkanto sa ibang grupo ay dumadaan sa permiso ng mga engkanto kung payag ba silang maging guest ang PLU na ito. Hindi lahat ay pumapayag. Ang numero unong kumokontra dito ay si Pilyo na sobrang paranoid at suplado. At dahil dyan, si Pilyo ang naatasang maging “custodian of the sacred guest pass”.
ENGKANTADIYA BLOG
Ito ang malayang pahayagan ng mga engkanto. Dito pino-post ang schedule ng mga events o affair ng engkantadiya. Dito rin sinusulat ang mga naganap na eksena sa mga natatapos na inuman o selebrasyon. Ito rin ang ginagamit ng mga engkanto sa pagpahayag ng kanilang mga saloobin. Dito nasusulat ang mga tampuhan, alitan, bangayan, burautan at kasayahan. Kahit sinong engkanto ay pwedeng magsulat dito na kusang binibigay ng Dyosa ang password.
Ang “custodian of the sacred engkantadiya blog” ay walang iba kundi ang Dyosa.
ICE CREAM
Nagsimula ito noong bumili si Tagay ng ice cream na ginawan ng kapilyuhan ni Pilyo. Ipinahid nya ang icre cream sa kanyang nipple at pinadilaan kay Bunso. Tawanan at kantyawan ang mga sumunod na eksena. Hanggang halos lahat ng mga engkanto ay nagsipag pahiran ng ice cream sa nipples, sa puson, dibdib, lips, at singit pagkatapos ay papadilaan sa kapwa engkanto.
Ang ice cream ay pinagbawal na matapos ulanin ng kontrobersya. Ang ice cream ay sumisimbolo ng mga kapilyuhan ng mga engkanto na pilit na sinusupil ng engkantong pulis.
Ang “custodian of the sacred ice cream” ay si SOULJACKER.
SHALALA AT BIANCA
Sila ang mahedera, intrigera, intrimitida, atribida, at gatecrasher tuwing may inuman ang mga engkanto. Sila rin ang malimit gumawa ng kwento at intriga. Sila ang source ng blind items na kadalasa’y ikinapipikon ng mga engkanto. Takot ang mga engkanto sa kanila. Dahil sila ang kumalakadkad dito sa kahihiyan.
Sina Shalala at Bianca ang misteryo ng engkantadiya. Tanging mga engkanto lang nakakaalam sa misteryong bumabalot sa kanila.
DOS POR DOS
Ito ang ginagamit ng Dyosa panghagupit sa mga engkantong pasaway. Ang dos por dos ay sumisimbolo sa pananakot, pagpapaalala, pagdisiplina o tuluyang pagpapalayas sa mundo ng engkantadiya.
Ang Dyosa ang “custodian of the sacred dos por dos”.








